甚至还没看过任何一部小津的电影，就开始看《寻找小津》，因此不知道找到的是什么，拍摄中可能和小津电影相似的场景，也无法感到激动。是听到一个播客讲到了这部电影带给她的感动，而去看的。这不是太纯粹的人类学视角，人类学是扎实的田野调查，在展示出奇怪的现象之后，会分析背后可能的成因，这部电影只是展示了很多有趣的现象，不去追问为什么，以一个不同文化背景人的视角，去显示出他眼中觉得有趣的事，某种程度异域文化的“猎奇”。

第13分钟开始的玩柏青哥场景令人印象深刻，无数的弹子，在机器上弹，老板晚上专门用锤子一个个调整木板上柱子的角度，以便改变胜率。人们玩的不是输或者赢，只是确保玩下去，每人一台机器，只需要面对着屏幕，不用与人交流，一个人靠游戏的持续快感来消耗苦闷。

第32分钟小津的墓碑上只有一个“无”字，导演说他从孩提时代起，总是告诉自己事物不可能简单的存在。现在似乎有一种悖论存在，世界在逐渐变得更加复杂、精细化，因此人们需要投入更多的时间去习得技能，去工作和处理生活上的琐事，虚无却存在于各个角落，特别是面对死亡时的无，“虚空的虚空，一切皆是虚空。”人的平均寿命约莫70-80岁，30岁到衰老的时刻，也就仅仅40年，60到70岁时，变老的速率好像在加剧，如果一直居住于同一个院子，就会明显看到时光在老人身上施加的变化，歪斜的身子、混沌的视线，有时候甚至连体面清醒的告别都做不到，复杂、繁琐与虚无的相对，给人以一个突然的休止符。

第40分钟人们打高尔夫球的运动很有趣，可能是镜头所限，没有看到大家挥球的最终目的地，在一个类似于古罗马斗兽场的地方，每个人都被划在一个小隔间里，但是挥的球没有那个必须进入的洞，那么夜晚在灯火通明的条件下，训练的意义在哪里？

电影里，当时的日式店很流行在门口摆上蜡做的食物，可以让食客清晰了解本店供应的食物种类。但是现在这种蜡做的食物在餐厅很少见了，仅可能在饰品店成为挂饰或家里的摆件。个人认为不再青睐蜡做的食物摆件，一个原因可能是对虚假和欺骗的某种厌恶。现代消费社会，总有一些商家会利用各种手段，来使消费者先尝点甜头，最后吃点苦头，这种对虚假和欺骗的厌恶延伸到了仿制品上，餐厅和饮品店的食材也在逐渐升级，食客的品味也在逐渐升级，新鲜、纯正、原材料是第一位的，于是蜡做的摆件不再具有吸引人的功效，反而产生了对仿制品厌恶的反作用。

1小时6分钟直到电影结尾都在采访小津的摄影助理，之后的摄影师，联系电影开头采访的一位专门演父亲的演员，他们对小津导演的讲述语气，不仅仅是老板，而是艺术上的导师、父亲，以一种十分尊崇的语气，就像以前看过与黑泽明导演工作过的员工讲述黑泽明导演一样。只会偶然插进去一句“那时候工作很辛苦。”不清楚这位老人是否有家室，或是执着于工作，孤身一人。他在最后伤感地哭泣，就像心灵全身心的与一个伟大的电影导演相交，而无法自拔，被影响的普通人。这不是简单的老板与员工，而是某种追随者与被仰望者之间的氛围，对于被消解了伟大和崇高这些词的现在，看起来有些奇怪，却也有尊敬，尊敬他能够一辈子跟着一个人意志坚定地做一件事。