更新时间:2012-04-26

特里·普拉切特：选择死亡:我们怕死怕得要死

刚来这个世界的时候，什么也没有，我们谈论生的喜悦，就好像真的了解它似的。

To be or not to be，似乎从来都不是个问题 ... ...直到你生了阿兹海默症... ...老年痴呆，它很少发生在年轻人身上，就像是不耐烦的死神在批处理他的死亡清单，哦，让这些人走得更快些吧，此外，再加上些小小残忍促狭的捉弄和玩笑。

我不能想象这个病症有多么严重，直到一位家人也罹患此病。一年一聚的春节筵席上，第一年仅仅是有些颤抖和身体不稳，第二年身躯佝偻行走不便，第三年几乎全部失语失忆。不认得最亲近的几十年的妻子，不认得自己的儿子，整天被幻觉和臆想纠缠困扰。

另一位姑父，不认识自己的老伴儿，60多岁的老太太身上全是成片成片的紫青。不认人，年轻时心里的懊悔痛苦，倒豆子一样朝外翻滚，说到痛心处，啪啪地打自己耳光，痛哭流涕... ...谁也劝不住。

还有好多...好多...出得门来，不寒而栗，捏捏自己尚算年轻的胳膊腿脚，幸好...幸好...

年老不仅仅是一个抽象的未来，而是从早上喉头的浓痰，到全身无处不在的酸痛;从气喘吁吁爬不上三楼，到想不起儿孙的名字的种种如水泥般坚硬的现实，一件一件具体而残酷。而我们仍旧如此固执地认为，生总好过死，我们所有的文化面貌，生命本能，都趋向于全面否定死亡。

死亡是令人厌恶的，令人不快的，最好避之不谈的。如果可能真希望可以毫不费力地咔嚓从生命的尾部将其剪掉。我们怕死怕得要死，一切生命活动都建立在抗拒死亡的基础上。我们活，吃饭，呼吸，做爱，养育孩子，泡在生之泥潭这汪糖水中，任由各种宗教去分割我们对死亡的恐惧。

可我们真的活过吗？在我们全面否认死亡之时，死亡早就不费吹灰之力地就否认了我们的生。

Therry在瑞士亲身经历了友人的死，隔着冰冷的摄像机镜头，你也能感受到他的恐惧与挣扎，“下一个就会是我吗？”“到时我能拥有足够的勇气去吞下那杯药水吗？”面对真正的死亡，我们甚至不敢相信自己的目睹，Pang! 一片黑暗！

所以我们的整个生命都在朝向那个黑洞相反的方向拼命奔逃，虽然确知命运最后的终点，却仍然徒然废然地做出种种可笑的姿态。所以让我来问你，这世上哪里有生？有的只是死。死才是光，是终极意义，是万物的归宿，是宇宙的原点------这就是我们一心一意绝望地留恋生的观念和文化所制造出来的现实，那你越是要逃离的便越抓紧你。

除非我们转过身来面对黑洞 ... ...安乐死的案例竟不全是伦理，而是哲学。坦然选择和面对让我们减轻了心灵无法承受的残酷重荷，亲人撕心裂肺的痛苦在面对死亡的巨大勇气里获得了救赎，痛苦奇妙而诡异地带来了选择的权利，自由意志重获胜利，皆因有所选择。

当我们不再恐惧死亡，也就不再恐惧生，生死皆黑暗，黑暗亦光明。

我想，从这个意义上，生命或许才能在瑞士那间蓝色而寡淡的小屋中得到更高层次的谅解，而灵魂也才终于可以不再与肉体为敌，温柔地合一... ...