更新时间:2018-04-03

走出非洲:导演说

洗干净，把屋子给他整理得有条不紊。在伊戈尔来说，当他与奥尔迦一起坐下来喝茶时，他感到无比的安详，他开始对这间屋子有了“家”的感觉，那当然，奥尔迦是这个“家”的女主人了。
影片的编导没有故作深奥地要通过影片表现多少哲理，但影片的情节和主人公的思想感情令人强烈地感到，人们多么需要一种家庭关系把他们彼此联系着，这在那时尤其显得需要。人们正是为了要捍卫这种普普通通的家庭联系，才走上战场的。
伊戈尔没有像过去影片里的英雄人物那样喊出多少惊人的豪言壮语来，他只是做他应该做的，而且一切都出自真心实意，都是自愿的，他坚决要求上前线是自愿的，他照顾奥尔迦是自愿的，他离开她也是自愿的……
情节剧有很大的假定性，这是尽人皆知的，而且剧情主要是虚构的，但在这部影片中，一切都像是真的一样。情节剧一般都是大团圆的结尾，《合法婚姻》却以真正的悲剧收场。影片最后，奥尔迦送伊戈尔去前线，他们在街上走着，说着一些竭力想冲淡悲剧气氛的话，走着走着，突然一辆电车出现了，这辆电车将要把伊戈尔带走，带到不知什么地方去……奥尔迦惊恐地意识到：再一刹那，伊戈尔就没有了。在这里，电车像是死亡的象征，它横在画面中，把男女主人公隔在两边。同时，画外响起了坦克履带和炮弹的声音，引人惊恐的战争的具体形象出现了。在这里，画面和音响的运用具有电影剧作的意义，它们是影片剧作不可分割的一部分。最后，当奥尔迦泪痕斑斑的脸尚未从银幕上隐没时，就出现了伊戈尔阵亡的字幕，这样的蒙太奇处理更产生了强烈的悲剧力量，留给了观众无限的惆怅……
景中，影片展示出一种贯穿始终和富于理想主义色彩的人道主义的光辉。它也构成了影片和人物格外动人的魅力。但对于影片的成功更加重要的是，波拉克也显然从布里克森的小说中读出了比情感更加深刻的东西。这就是那一属于古老欧洲的殖民帝国不可避免地走向衰落的“悲剧”性。它远远要大于卡伦个人命运的悲剧。
实际上，波拉克在对女主人公卡伦和她的不幸遭遇的描写中早已把那一历史演变的线索和卡伦看似个人的命运的嬗变悄悄而又十分坚定地糅合在了一起。或者甚至可以说，卡伦那不幸的个人命运实际上不过被导演用作对于曾几何时如火如荼的殖民帝国衰败命运的一种隐喻。如故事中展示的，卡伦是带着一种贵族梦嫁给实际上早已一文不名的波罗的。她试图在非洲那块原始的土地、忠诚的黑人奴仆和种植园中找到的也正是一种属于昔日的贵族生活的光荣与梦想。但在影片中，从已经破落的波罗到卡伦后来的恋人——终日游手好闲的英国贵族的后裔丹尼斯，处处显示出古老的贵族之家正在丧失自己的活力。同时，通过这两个“过时”的人物参加重新瓜分殖民地的战争，波拉克把这一古老家族的衰落与殖民帝国的命运并置在一起。而不仅是波罗和丹尼斯，更包括同样是与他们的生活紧密纠葛在一起的卡伦命运，也成为对这一历史的隐喻。卡伦诚然不是当年那些高傲而残酷的非洲殖民地的开拓者，但在她那念念不忘的“我的非洲”、“我的庄园”的情感下，毫无疑问埋藏的是一条浸透着殖民文化的思想血脉。尽管她对非洲这块原始的土地和那里的居民充满了真挚的情感，并使出全身解数企图拯救她的庄园，然而她却仿佛宿命般地一步步走入悲剧的结局。她历尽千辛收获的咖啡一夜之间毁于“上帝之火”，她的个人生活更是经历了彻底的失败——先嫁给了并不爱她的波罗，后来好不容易抓住了心心相印的丹尼斯，后者却又在相聚前的飞机失事中丧生。因此，当卡伦怀着破灭了的梦想，孑然一身告别了那片原始的土地回到古老的欧洲时，人们从她那无法逆转的命运悲剧中不仅会发出对于个人命运的感叹，也不难感受到一种历史风云的变幻。