《中国》第一季解说词：点题之笔
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《中国》第二季解说词：神来之笔
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0.《中国》
“中国”一词共出现了131次，其中72次，是代指夏 商 周以来，直至秦汉的国家政权，到司马迁所处的汉帝国，《史记》所言“中国”的概念，更是涵盖了汉帝国所管理的各个民族地区。（5.《天下》）
此后，中国就是一个大一统 多民族的政权概念，更是一个文化概念，直至今天。（5.《天下》）
1.《春秋》
人物：
东周春秋·李耳
东周春秋·孔丘
他在生前并没有获得期望中的成功，甚至一再失败，然而，这正是一个理想主义者的光荣。正是他的那些在当时，不被理解，不被需要，不被欣赏的思想，深深地影响了后世中国两千年。这些思想，如同一条亘古不绝的大河，滋养了一代又一代的中国人，川流不息，不舍昼夜。
一个彬彬有礼的时代结束了，后人用“春秋”二字，为这个时代命名。
2.《众声》
人物：
东周战国·墨翟
东周战国·孟珂
东周战国·庄周
创立于乱世的稷下学宫，很快就在战火中衰败。当后人凝视诸子百家的舞台，无不为那段时光的丰盈和璀璨所震撼。在那个众声喧哗的年代，中国诞生了一大批不同观念，不同主张的学术流派，波澜起伏，蔚为壮观。广为流传的至少有十家，他们在思辨中创造出令人目眩神秘迷的言语与故事，留下了恒久流传的文化烙印。
在纷繁复杂的社会大潮中，在午休无止的观点论争中，在苦难中，在希望中，许多质朴而深邃的见解，逐渐生根发芽，成长壮大，直至结出硕果。有多少死亡，就有多少新生，那些喷薄而出的哲思和激情，如同新生命的蓬勃律动，一切才刚刚开始，却无比新鲜，无比生动。
3.《洪流》
人物：
东周战国·荀况
战国、秦李·斯
东周战国·韩非
当天下再次成为一家，原先依附于各诸侯的臣民，被纳入一个新的，统一的国家组织。他们别赋予平等的法律地位，并以户籍的形式，紧紧与土地捆绑在一起。
个体的力量空前壮大，国家与人民，开始了崭新的关系。曾经散落的人心，逐渐归拢一处，这将是一个，完全迥异于过完的新国家，无限可能在孕育。当然，一切都会需要时间，更需要智慧。
4.《一统》
人物：
秦·李斯
秦·嬴政
尽管作为一个朝代，秦，仅仅存在了14年，但它犹如一颗非凡的巨星，燃烧后留下难以磨灭的历史烙印，自从秦始皇统一天下，中国就成为一个，长期延续的政治体，此后虽有分合，中国的核心部分，总是一个中央集权制的政体，而且文化与经济的共同体，也依附于中国这一政体上。
有人说，评价秦帝国，只需要一张中国地图，或者，一本汉字字典，那时候的中国人，带着朝气，凛然站在了历史舞台的中央。他们展现出，积蓄已久，突然迸发的浩大的精神力量。竭尽全力创造了一个从此生生不息的大国。
5.《天下》
人物：
西汉·刘彻
西汉·董仲舒
西汉·司马迁
春秋战国以来，历代学者与政治家，一直在探索治国的思想和方法。从分封制到郡县制，从法家 道家，到儒家，历经秦汉两朝的实践，大一统的政治制度，和以儒家为核心的意识形态，在刘彻一代确立，这如通两根坚实的支柱，从汉帝国传递至今，令中国在世界东方，两千年屹立不倒。
6.《视野》
人物：东汉·班超
一旦打开视野，就会懂得天下之大。
7.《南渡》
人物：
东晋·司马睿
东晋·王导
一个时代终会结束，但每一个时代，都会留下它不灭的精神。
8.《融合》
人物：南北朝·北魏·拓跋宏
风浪与曲折过后，历史的航线总会被再次纠偏。而从此之后，以汉为主，胡汉融合，成为历史发展的主流，融入了大家庭的各民族，得到了永生。
9.《佛变》
人物：南北朝·梁·萧衍
禅宗实际成为了中国的本土佛教，后世的唐诗 宋词 元曲 山水画，处处可见禅宗的影子，它不仅仅影响了中国，也影响了整个东亚地区。
佛教进入中国，带了了一种新的思维，而经过不断改造的佛教，成为了中国文化的一部分。
与包容的中国文化相结合后，外来文化的传入，才能够落地生根，并焕发出新的光彩。佛法西来，完整地诠释了这个历程。
10.《关陇》
人物：南北朝·西魏·宇文泰
而其胡汉杂糅之特点，造就了之后隋唐两朝，兼容并包，放大恢宏的格局。
刚健进取，血性担当，和朴素的儒学传统，在关陇得到融汇和弘扬，五胡和汉族间的界限，随着时间推移变得模糊，多民族的大融合，为中国注入了新的强劲活力，一个开放包容的世界，已经离他们，越来越近。
11.《基业》
人物：
隋·杨坚
隋·独孤伽罗
曾经的冲突互斥，演变为和平理解，曾经水火不容的文化与族群，通过新的血液与政治纽带，缔结成一个更加开放与包容的整体。
隋朝，正是这个奇迹般的融合，所结下的硕果，一个集合了多民族的，统一王朝。
12.《盛世》
人物：
日本·阿倍仲麻吕（唐时期）
只有诗歌，才配得上大唐的飞扬。
盛唐，如同一场永远留在历史中的文明盛宴。在他的身后，将是中国的又一个千年，人间烟火，山河远阔。
