之前一段时间，网络上冒出了一种对正午阳光的质疑声，说以侯鸿亮为首的制作团队直男癌气息严重，剧中没有正面的女性形象，只有单薄刻板的工具人。

这种质疑声，在《清平乐》的开播后达到了顶峰，曹皇后那种以维护封建正统思想为己任的女性形象，连我都感觉害怕，《清平乐》被嘲是《爹道》，也属实不冤。

但实事求是地说，《琅琊榜》系列里塑造的女性形象都很精彩，尤其是霓凰和夏冬，是古装剧里少见的因为自己的工作能力而受尊重的「职业女性」；

《大江大河》里的宋运萍是大家念念不忘的白月光，韦春红、梁思申也是事业有成的独立女性，这些角色，都不是镶边的工具人；

而《知否》，也摈弃了原著小说里一些封建意味浓厚的情节，将明兰理性看待婚姻家庭、不把全身心都寄托在男性身上的现代性思想展现的很是到位。

到了《山海情》，众多的女性角色更是让人眼前一亮，尤勇智塑造的大有叔等男性配角团里，还有一大波暴露小农意识拖后腿的，但以热依扎扮演的李水花为首的女性角色团，则个顶个的亮眼。

她们身上不仅拥有传统的中国女性吃苦耐劳、任劳任怨的一面，同时又展现出新时代女性追求经济和精神独立、不再依附男性的现代性一面。

我看到，在《大江大河》里一直依附于父亲和丈夫，从来没有学会独立行走的程开颜，终于大彻大悟，南下打工，摇身一变成为了自己工作能力强、对下属要求严格的车间主任杨明珍。

看着她带着来自福建和宁夏的车间女工，在开工前高喊：「不怕今天的苦，收获明天的甜，我们比男人更苦干，我们比男人更赚钱！」的口号时，我由衷地长舒了一口气，这才是现代女性该有的样子！

这几天，B站上一个名为《可你终究没能娶我，而我还要渡这往后余生》的剪辑出圈了，里面剪的是李水花和马得福这对CP这一生的意难平，这个剪辑确实很动人，但这不是水花这个人物最打动我的原因。

水花的一生，看起来像是个悲剧，她本来和得福是初中同学，学习成绩很好，但是她爸李老栓认为女娃读书没用，让她辍学了，拿她的婚事，换了一口水窖、一头驴、两只羊、两笼鸡。

牲畜最多能活十来年，可水花的一生，还有漫长的几十年。

水花抗拒过这样的命运，她逃婚了，可是听到得福说她爸被男方家属打了，还是狠不下心扔下她爸不管。

她说她嫁，最后以自由身对望得福的那一眼，她就已经斩断了过往的所有。

她看起来像是认命了，她嫁的那个从未谋面的邻村男子，「很幸运」的是个好人，承诺要带着她过上好日子，为她挖水窖，可是，他被意外砸断了双腿，她的日子又一点盼头都没有了。

于是，她不认命了，她不顾残疾丈夫的反对，把全家家当、残废的丈夫、年幼的女儿都放到板车上，拉着他们走了七天七夜整整四百多里路，从山沟沟里的涌泉村，走到戈壁滩上的吊装移民金滩村，准备靠自己让全家过上新生活。

村里人都看不上住的地窝子，成了水花的新家。分给她一块宅基地，她就觉得未来有了盼头，忍不住地感叹「好着呢」。

以往在描写水花这类女性时，会突出她们吃苦耐劳、善良淳朴的一面，但是归根到底还是会把她们描写成男性的贤内助，一个帮手式的角色。

但水花是个例外，在《山海情》里，她是绝对的「大女主」，她聪明，又有决断，不仅不需要男性的帮助和指引，还往往能在关键时刻开解、推动剧中的男性角色选择正确的道路。

福建来的专家教村民们种蘑菇，村民们都不愿意相信，只有水花，听得双眼都亮了，她没有钱盖菇棚，宁愿不要工钱，也要去得宝的菇棚帮忙。

在得宝退缩犹豫的时候，她一直在坚持，苦活累活都抢着干，学什么上手都快，还鼓励得宝要把文化知识捡起来，自告奋勇给得宝补课。

面对不理解的丈夫，她说学了技术是自己的，她就算是贷款也要把自己的菇棚建起来。

在脱贫致富的每一步里，水花的远见都与丈夫永富的短视形成了鲜明的对比。

她既不是那种在网上喊口号说我要独立但现实中却不知道该从何下手的新新人类女性，也不是那种忍辱负重靠默默忍耐熬苦日子的老派传统女性。她既有眼光又有目标，无论身处什么环境都没有放弃过改变生活的机会。

在和福建来的女技术员谈到自己的包办婚姻时，水花并没有怨恨，更没有纠结，她早就放下了，她的目光，早就看向了未来。

她笑着说：「日子总要过下去嘛，而且要越过越好。」

水花早都意识到了，对她这样的普通女性，或者说是底层女性而言，爱情和婚姻都不是她们人生中最重要的东西。

重要的，是认清现实，放弃幻想，不把希望寄托在别人身上，靠自己的努力把日子过下去，这样才有能力让自己的儿女，尤其是女儿，有选择另外一种人生道路的可能。

水花希望，她可以改变女儿的命运，让自己的女儿随着自己的心意，「好好念书，好好恋爱。」

她永远会怀念自己的学生时代，因为那是她一生中最自由也最快乐的时光。

所以她和白校长一样，希望女娃们能够掌握自己未来的命运，而想要这样的决定权，就必须有经济实力作支撑。

而母亲手里有钱这件事，就变得尤为重要。

在普利策新闻奖得主尼可拉斯·D.克里斯多夫和雪莉·邓恩夫妇所著的《天空的另一半》书中写到：

研究显示，女人若有权控制开销，她们不太会把钱花在快速消费品上，而是更多投资于教育和小本生意。如果妻子把更多资源带到夫家，婚后有更多的钱可以使用，她的孩子会比同等家庭状况但资产由男性掌管的孩子健康。孩子是否幸福，不在于家庭的富裕程度，而在于财富由母亲还是父亲掌管。

而比尔及梅琳达·盖茨基金会多年在第三世界国家从事慈善事业的经验也告诉我们，如果想要改变一个国家的命运，首先要改变这个国家母亲的命运，为她们而不是她们的丈夫提供小额贷款、提供职业培训的机会，帮助她们获得更多可自由支配的收入，能够最大程度地改变她和她儿女的命运，尤其是女儿——她们会有更多接受教育的机会，不会再随随便便被卖掉。

可笑的是，这么优秀、这么清醒的水花，依然要被某些人骂是「婚驴」，说她这种嫁人生子吃苦受累的人生是在给女性丢脸。

我想劝这些走火入魔的人清醒一点，我们搞女权是为了让女性获得更多想做什么就能做什么的权利，不是为了给女性增加更多限制的。

那些说女权不应该化妆、不应该穿高跟鞋，甚至不该和男人恋爱结婚生子的，其实都是在分化女权。

比起给女权设立种种限制，水花说的话才是真正为女性权益考虑的，当恋爱脑的麦苗对去福建打工的事犹豫不决的时候，水花以过来人的身份，鼓励她走出去看一看：「这世上最重要的事情，争气，让家人过得更好。自己出门挣钱、见世面最重要。」

这，才是大女主该说的话。