“他对生活感到不耐烦，因为他发现自己不能说出他内心那种模糊的冲动所暗示的东西。他的智力不适于表现他的精神。”

我是在一个雨夜，带着微微的困意看完《鸣鸟不飞》的。雨夜擅长滋生潮湿、迷惑与罪恶，这是一个与主题呼应的流血天气，雨夜拥有刀尖。

起初屏幕上只有所谓的污言秽语，像是有虚张声势嫌疑的重鼓，锤下去的时候平面会有回响一般的钝痛。然后这时候失代拖着长长的水渍给了我一张厌世的，清俊的，麻木却又渴望的脸。

他幼年时期被继父强暴，成年后迷恋同性之间短暂谜炫的性 爱，认为“填满”便是一种安全感。

我不知道这和那些被神父“荣誉侵犯”后来的人生选择同性的孩子有什么异同，但是失代的确是被这样的经历一直推着走的。

性，如同一个筹码，拥有这个在黑道的天平上会更从容和大杀四方。因为性，产生观念上的根本重塑，比如最原始的快感。男人，或许先天性有神经大条的本质，他们擅长拒绝纤细，沿袭机械动作，他们享受占有或者被占有，歌颂支配或者被支配，厌恶无能或者被无能。

失代帮百目鬼兴致勃勃地口完，却最终只看到他冷淡地说“我不举。”

就像百目也不会过分渲染自己这背后的原因，只会波澜不惊地说，自己的父亲强迫毫无血缘的妹妹做爱，自己发现这桩荒唐的事以后便承办了他，付出了代价，也留下了性功能障碍的阴影。

这两个人的人生都因为性，不够光彩或者暴虐的性，留下了某种印记。这个印记，扭转在外是盾牌，翻转向内是无法继续生长的残肢。

可是即使把残肢扔到土里，也会有意外收获，比如顺便发现了珍珠和花瓣。凶残与柔善也会是一体两面，爱的起因，是应该有同类的归属感和怜爱的，这是一种选择。

以往的失代有自己的原则，比如绝不向属下出手，如果属下真的爱上自己，便会礼貌开除，他只接受没有负担的欲望。而这一点，失代在漫长的岁月里都在暗恋着的影山也承认，“他是一个奇怪却又自我的人。”

失代是什么时候对百目动心的呢？是他永远都一副处变不惊却又毫无保留的样子吗？是他一次又一次重复“我觉得老大，温柔强大而又美丽”的句子吗？是百目想要抚摸自己头发，却放下手的时候吗？

于是失代开始慌乱，在百目第一次说出可能会掺杂情感的邀请时候，他故作镇静地拒绝，“和你做，一定温柔又无趣吧。”

温柔而无趣，是他从未涉及的一片领域，包括双向的纵深的爱情。

带着情感的欲望如此麻烦，失代如是说。

再说说百目。

百目远远没有失代那么复杂，他是那种天塌下来，都会平静地看着你，等着你用不同的神采，不同的眼睛把他刺穿的人。

他不害怕被了解。

后来他开始拒绝失代对他器官的套弄，因为自己的功能开始恢复，而失代看到这些，必然会重复他的原则。

而他必须留下来，除了情感的因素外，他不能没有经济来源。

百目是个坚韧的现实主义者。

所以失代也不勉强，只是给百目带来了一罐气泡水，喝完以后他靠在百目的肩膀上，这气泡水都喝出了酒的味道。

他们开始笨拙地试探，笨拙地碰撞，像蹒跚的鸟爬出自己世界的蛋壳。

然而这个故事还是未完结的，我们只能等下去，像迎接四季一样，等来一个符合他们发展的，真实的结局。

骑着白马入地狱，抽着纸烟进天堂。我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。