更新:2023-08-24 11:08:52
又名:Under the Split Light
类型:纪录片 / 地区:中国大陆 /
年份:2011 语言:汉语普通话 / / / 客家话 /
上映日期:2011-03-25(云之南)片长:130分钟
主演:未知
导演:邓伯超 /
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河合优实,吉田美月喜
玛莎·斯图尔特
梅西·斯黛拉,奥布瑞·普拉扎,
哈里特·斯莱特,阿丹·布拉德利
克里斯托弗·里夫
丹尼斯·奎德,大卫·亨瑞,强·
乔纳斯·达斯勒,奥古斯特·迪赫
渡边谦
赵涛
戴维·霍华德·桑顿,劳伦·拉维
大友良英,あまちゃんスペシャル
Jeffrey Gibson,
卢基诺·维斯康蒂,伯恩·安德森
内详
Cocco
邓伯超,叶伟通,胡子夏,吴丽娟
登坂广臣,小林直己,片冈直人,
Kasper Eistrup,
Magaye Niang
任何都可以造假,艺术是不能造假的。但也不太能认识到被这样的习俗从小到大的客家人心里对所谓神的敬意,但支持宗教自由。
餘光即非聚焦,平鋪直敘,不知捨棄,然而剪輯和民歌尚可。 @2015-11-04 22:14:32
天啊,导演你知道自己在拍什么吗?可惜了这个好题材
看到了很多家乡的影子,“添灯”“圣卦”“扛神”。大量海南民歌推动叙事,居然还在配乐里听到《花事了》《浪人情歌》《最重要的小事》。最后有个长镜头,突然绽开的烟花好美。
看了这部,开始跟得上邓伯超的节奏和剪辑。前一个小时都只是还算可以的人类学田野观察笔记,到了杠神洗村那儿很惊艳,游神时情绪达到最高峰。山歌歌词里那么多的阿妹,捍卫游神权利与拜祭祖宗的依然是一群男人,客家女人是他者,客家人在海南岛也是他者。一开始还没法理解为何年青一代对客家习俗还有如此认同,到了杠神和游神时突然就明白了。
@ 蒲公映社 x 导筒 深圳纪录片专场放映
看着他们愚昧无知却半信不疑的脸,真觉得知识是好东西,不能让你全知,至少不会跟着一起摇摆;逻辑混乱,配乐太糟
开头有点适应没进入状态,二十分钟后开始觉得还不错。特别的真实呢~
在地文化
儋州调声新潮舞步,硬核捉鬼迷幻上神。海南客家人变身壮族刘三姐、陕北信天游,和小虎队、王菲、伍佰隔空斗歌。
剪辑很有个人风格。能看到导演诙谐的一面。熟悉感让人逐渐沉浸其中。
起初看以为是类似《算命》的题材 看下去大为震惊 群像化的展示 少数民族的山歌将个人苦痛 对国家政治的调侃 简短而含蓄的表达出来 游神的风俗与当地派出所的冲突对立 以及字幕形式的新意 山歌插曲的配乐 重点是杨晓波 收歌人的执着打动此时的我 对生活境遇的无奈和收集山歌这条路的艰辛与不凡 数次泪眼婆娑都忍住了 每每撑不住时会独自一个人去小坝流泪唱着那首《请珍视眼泪》整理好情绪再折回到现实中去 鼓舞着我…
内容不错,有不少民俗的,超自然的东西,但是素材堆砌也太严重了,一点都不精炼。不过作为学生作品还是值得鼓励的
扛神那部分得一星
【林象词语放映】包含三部分内容:海南客家民歌文化记录;民间音乐人杨晓波自述;海南乡村游神活动纪实。若能各自单独成篇会是不错的纪录片系列,但现在混乱地平行剪辑一气,导致观感极差,不知所云。根本不是作者失控的问题,而是根本没看到任何掌控逻辑。乏善可陈
三星半,前半段客家山歌传唱,大概一个小时有点听腻了;而且真的想打字幕组的人,太多太乱!但后面的游神杠神很有趣,不管迷信与否,我都觉得很震惊!所谓文化,到底什么是传承?
2.5题材宝贵,剪辑有可爱的小心思。但拍摄和剪辑而言总体有点太不讲究了。粗粝的生命力究竟到哪个度是让人舒服的,感觉还需要探讨。
过于凌乱了 纪录片本来代入感就差
珍贵啊,看到血赚!剪辑在细处自成一格,但整体结构还是欠打磨。字幕有新意,但也太乱了点…有一个问题,同样的题材,如果拍成剧情片,一定要怪力乱神。民俗和猎奇,纪录和虚构之间,可以调和吗?
原生态,但有点粗糙凌乱
类型:纪录片,地区:比利时
主演:Hielde Dae
KonggeMovie • 【八年后的再解读】
宗族形态,宗族观念。 这些隐蔽的社会,通过一个公共的概念凝聚为一体。具象于神像、庙宇建筑、祭祀活动等等这样可被看见的延伸的表现型,来完成集体意志在符号学上的实体化。如同我们羸弱而缥缈的生命(数据),....