希林公主شیرین(2008)

“这场游戏的秘密到底是什么？”//从展现故事到展现观看故事的观众 我们从大脑最熟悉的人类的面孔里能读到什么//而“‘观众’全是职业演员，在导演的指导下看着墙上的白纸演戏，在后期制作时才配上音轨上的对白和声效。” 镜头所呈现的永远只有一部分的真实//观众是完成电影作品的第三方参与者//套层结构

伊朗的女人们太美了连比诺什都比不上，当你想要去找她们看的电影是什么怎么那么好看就真是上了阿巴斯的当了，因为那些表情都是在导演的指导下演出来的，音轨是后期配的。类似实验艺术，在影院看就在想看这部的观众拍下来是什么样子，玩手机的诧异聊天的退场的，像我一样睡觉的，也比较有意思吧。影博。

阿巴斯也是实验片大师，银幕被抹去，观众成为主角，“看与被看”的倒转促成观看机制的完全暴露。一张张面孔，一扇扇心灵的窗。看时满脑子想着如何给《最强大脑》出题：某分某秒音轨对应的是哪位女演员？是《一次别离》女主、《推销员》女主、《帕特森》女主……还是朱丽叶比诺什？哈哈哈

超越时代的杰作！差点儿错过；盯着一部电影，看完了另一部电影。它太完美，既是一个理念、一种风格，也是一篇评论，它是阿巴斯本身，一如希区柯克和[迷魂记]，塔氏和[牺牲]，塔蒂和[玩乐时光]；“男人因爱受暖，女人为爱灼伤”；p.s.惊喜连连：[一次别离]女主，[樱桃的滋味]男主，比诺什（额）……

她人的一颦一笑即是故事。你应该想象不到你竟会以这样的一个方式去“看”完一个故事。

电影没有界域，特写就是虚假的，画面是碎裂的，声音却将其统合在一起。电影语言是梦幻泡影，一场诞生以来就立足欺骗的符号系统，被阿巴斯证伪，这是阿巴斯终结论最重要的证据。阿巴斯是导演中的哲学家，观众则是活在赝品之中且怡然自乐。

空对黑幕谛听声，室内观影众生相。势容眉目形于色，一切影像皆想象。

如此想法，空前绝后。如此拍法，绝后空前。终于明白戈达尔为什么会说：电影止于阿巴斯。

！。一直以为，一个人的脸就可以是人的全部。片子里观众的表情就是我们在观看电影时体验到的神秘时刻，被阿巴斯真切地记录下来。看与被看，阿巴斯树立起一面镜子终结了电影。“观众全是职业演员，在导演的指导下看着墙上的白纸演戏”，阿巴斯比我所想的走得更远。

既古典又（後）現代的Shirin，是基氏實驗 off screen敘事的終極，是對「電影」這種藝術方式的思考，不斷質疑與推翻觀眾的設想；也逼使觀眾反思自身偷窺慾（你以為你在偷看演員嗎？你以為演員在看電影嗎？他們只是在演出！）；同時也激發我們思考藝術表達（令我對肖像畫有前所未有的想法）、表演、想像

若说此前的电影都是人对镜的自恋凝视，那么“终止电影”的阿巴斯则在镜中窥人。观看机制不复存在，视点同化的过程被惊醒，电影本身成为缺席的缺席。真实电影拍的从来不是真实，他拾起夏日的尾巴，开始反思这场长达百年的梦。于此，五星和一星以外都不叫打分。

妈的，看得我一肚子气！阿巴斯你去死吧！这意义何在啊！

这个…… 呃~~ -______-"

阿巴斯調動了所有的電影元素構造了一部與電影本身無關的電影，繼續探討著電影的無限可能，并模糊了真實與虛構的界限。影片中的對視與影片外的對視，有如莊生夢蝶一樣帶有很大的不確定性。PS：參看夏因的Where Is My Romeo，只是阿巴斯這部更加豐富。

一个拍电影的拍了一群演电影的看电影的一部电影，很多人说它是实验性电影，我却认为这是一部极具教育意义且能引起女性共鸣的的爱情片，只是拍摄手法极具特色，这也是阿巴斯才能拍出的影片。我们始终看不见电影院屏幕上放映的画面，却被有声有色的旁白的语言所动情。因为我们每个人的体内都有那个希林。

要不要这样啊 各种昏昏欲睡 各种面无表情 各种会心微笑 各种纠结 各种哭 是不是我看片也这个状态 跳着看完 无法理解 无法欣赏

这种实验性片子坚持看完，好难好难！！

这是一部把镜头脱离开荧幕转而折向观众本身的实验长片，大抵可归结为“阿巴斯的情绪特写下的电影听力课”。而就像阿巴斯所笃信的，那些或欢乐或悲伤的温润眼神，又何尝不是一座座细小的电影院呢？PS：阿巴斯说，一些悲伤的镜头可以通过很幽默的方式表现出来。

Kiarostami pousse à l'extrême le rapport son-image faisant recours à un dispositif radicalement ingénieux. Belle idée pour un court, hélas..

看样子电影真的要死在阿巴斯手里